ইসলামি জীবনদর্শনে স্বামী ও স্ত্রীর সম্পর্কটি কেবল আইনি বা সামাজিক চুক্তির গণ্ডিতে সীমাবদ্ধ নয়; বরং এটি মায়া, মমতা এবং আত্মিক প্রশান্তির এক অনন্য মেলবন্ধন। পবিত্র কোরআনে স্বামী-স্ত্রীকে একে অপরের 'পোশাক' হিসেবে অভিহিত করা হয়েছে, যার অর্থ তারা একে অপরের সুরক্ষা কবচ এবং সৌন্দর্য বর্ধনকারী। পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ মানব ও আদর্শ স্বামী হিসেবে মহানবী (সা.) রাষ্ট্রীয় ও ধর্মীয় গুরুদায়িত্ব পালনের পাশাপাশি তাঁর স্ত্রীদের প্রতি যে অসামান্য কোমলতা ও ভালোবাসা প্রদর্শন করেছেন, তা বর্তমান যুগের দম্পতিদের জন্য এক উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত। দাম্পত্য জীবনে আন্তরিকতা বৃদ্ধির লক্ষ্যে তাঁর প্রদর্শিত সাতটি বিশেষ সুন্নত নিচে আলোচনা করা হলো।
প্রথমত, ভালোবাসার প্রকাশ্য স্বীকৃতি প্রদান। বর্তমান সমাজে অনেক পুরুষ মনে করেন স্ত্রীর প্রতি প্রেম প্রকাশ করা পুরুষত্বের পরিপন্থী। তবে মহানবী (সা.) জনসমক্ষেও তাঁর ভালোবাসার কথা অকপটে স্বীকার করতেন। সাহাবি আমর ইবনুল আস (রা.)-এর প্রশ্নের উত্তরে তিনি দ্বিধাহীনভাবে আয়েশা (রা.)-কে তাঁর সবচেয়ে প্রিয় মানুষ হিসেবে উল্লেখ করেছিলেন। এই ধরনের খোলামেলা স্বীকৃতি স্ত্রীর মনে আত্মবিশ্বাস ও নিরাপত্তার অনুভূতি তৈরি করে।
দ্বিতীয়ত, আদুরে নামে সম্বোধন করা। প্রিয়জনকে বিশেষ কোনো সুন্দর নামে ডাকা সম্পর্কের উষ্ণতা বাড়িয়ে দেয়। নবীজি (সা.) আয়েশা (রা.)-কে ভালোবেসে 'হুমায়রা' বলে ডাকতেন অথবা মমতার সঙ্গে নামের সংক্ষিপ্ত রূপ ব্যবহার করতেন, যা দাম্পত্য জীবনের একঘেয়েমি দূর করার কার্যকর উপায়।
তৃতীয়ত, অন্তরঙ্গতার বহিঃপ্রকাশ হিসেবে একত্রে খাবার গ্রহণ। আয়েশা (রা.)-এর বর্ণনা অনুযায়ী, নবীজি (সা.) সেই স্থানেই ঠোঁট রেখে পানি পান করতেন বা খাবার খেতেন, যেখানে আয়েশা (রা.)-এর মুখ লেগেছিল। আধুনিক যুগে যখন দম্পতিরা একই ঘরে থেকেও মোবাইল ফোনে মগ্ন থাকেন, তখন এই সুন্নতটি পারস্পরিক ঘনিষ্ঠতার এক গভীর বার্তা বহন করে।
চতুর্থত, খুনসুটি ও আনন্দময় প্রতিযোগিতা। দাম্পত্য জীবনকে প্রাণবন্ত রাখতে নবীজি (সা.) স্ত্রীদের সঙ্গে খেলাধুলা ও নির্মল আনন্দে মেতে উঠতেন। একবার আয়েশা (রা.)-এর সাথে দৌড় প্রতিযোগিতার পর তাঁর কাছে পরাজিত হয়ে পরবর্তীতে জয়ী হলে তিনি হাস্যরসের সাথে একে পূর্বের পরাজয়ের প্রতিশোধ বলে অভিহিত করেছিলেন।
পঞ্চমত, গৃহস্থালির কাজে সহায়তা করা। ইসলামে ঘরের কাজ কেবল নারীর একার দায়িত্ব নয়। নবীজি (সা.) ঘরে থাকাকালীন জুতা মেরামত, কাপড় সেলাই এবং পরিবারের বিভিন্ন কাজে সক্রিয়ভাবে অংশ নিতেন এবং কেবল নামাজের সময়েই বাইরে যেতেন। স্বামীর এই সহযোগিতামূলক আচরণ স্ত্রীর প্রতি তাঁর শ্রদ্ধা ও ভালোবাসারই প্রমাণ।
ষষ্ঠত, সান্নিধ্য ও মানসিক প্রশান্তি। মানসিক ঘনিষ্ঠতার গুরুত্ব বোঝাতে নবীজি (সা.) আয়েশা (রা.)-এর কোলে মাথা রেখে বিশ্রাম নিতেন এবং এমনকি তিনি ঋতুবতী থাকা অবস্থায়ও তাঁর কোলে মাথা রেখে কোরআন পাঠ করতেন। এর মাধ্যমে তিনি সামাজিক কুসংস্কার দূর করে দাম্পত্য সম্পর্কের পবিত্রতা ও সর্বোচ্চ ঘনিষ্ঠতার মানদণ্ড স্থাপন করেছেন।
সপ্তমত, ভালোবাসায় খাবার খাইয়ে দেওয়া। স্ত্রীকে নিজ হাতে খাবার মুখে তুলে দেওয়াকে নবীজি (সা.) কেবল প্রেমময় আচরণ হিসেবে নয়, বরং এটিকে 'সদকা' বা ইবাদত হিসেবে গণ্য করেছেন। তিনি উল্লেখ করেছেন যে, স্ত্রীর মুখে তুলে দেওয়া লোকমার জন্যও আল্লাহর পক্ষ থেকে সওয়াব পাওয়া যায়।
ইমাম গাজালি তাঁর লেখায় উল্লেখ করেছেন যে, স্ত্রীর সঙ্গে উত্তম আচরণ মানে শুধু তাকে কষ্ট না দেওয়া নয়, বরং তার ছোটখাটো ভুল বা অভিমান ধৈর্যের সাথে সহ্য করা এবং হাসিমুখে কথা বলাই প্রকৃত সুন্নত। নবীজির এই ক্ষুদ্র অথচ অর্থবহ অভ্যাসগুলো চর্চা করলে আধুনিক যান্ত্রিক জীবনের দাম্পত্য সম্পর্কে পুনরায় প্রশান্তি ও অফুরন্ত ভালোবাসা ফিরে আসতে পারে।
