সিলিকন ভ্যালির অন্যতম প্রভাবশালী বিনিয়োগকারী ও রাজনৈতিক অর্থদাতা পিটার থিল সম্প্রতি তার ‘অ্যান্টিক্রাইস্ট’ তত্ত্ব নিয়ে আরও স্পষ্ট অবস্থান নিয়েছেন। তিনি ও তার সহ-লেখক স্যাম উলফ ক্যাথলিক বুদ্ধিবৃত্তিক জার্নাল ফার্স্ট থিংস-এ দ্বিতীয় নিবন্ধ প্রকাশ করেছেন, যেখানে আধুনিক বিশ্বের সবচেয়ে বড় মন্দ শক্তিকে রাক্ষস বা অত্যাচারী হিসেবে নয়, বরং একজন প্রযুক্তিবিদ বা আমলারূপে চিহ্নিত করা হয়েছে। থিলের মতে, এই চরিত্র নিরাপত্তা, নৈতিকতা ও বৈশ্বিক সমন্বয়ের ভাষায় কথা বলে, সমন্বিত নিয়ন্ত্রক কাঠামো গড়ে তোলে এবং অস্তিত্বগত ঝুঁকির আবেদন করে কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠা করে।
থিল গত ৩০ বছর ধরে রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক যুক্তিতে বলে আসছেন যে নিয়ন্ত্রক রাষ্ট্রই প্রযুক্তিগত অগ্রগতির প্রধান বাধা। তিনি পালান্টির সহ-প্রতিষ্ঠাতা, যে গোয়েন্দা ও তথ্য বিশ্লেষণ সংস্থার সরকারি চুক্তি নির্ভর করে ন্যূনতম নজরদারির ওপর। ফেসবুকের প্রথম বাইরের বিনিয়োগকারী হিসেবেও পরিচিত থিল ডোনাল্ড ট্রাম্পের প্রাথমিক সমর্থক এবং জে.ডি. ভ্যান্সের সিনেট প্রচারণার অর্থদাতা। তিনি আন্তর্জাতিক প্রতিষ্ঠান ও নিয়ন্ত্রক কাঠামো দুর্বল করার লক্ষ্যে একটি আদর্শিক প্রকল্প গড়ে তুলেছেন যা প্রযুক্তি ও জলবায়ু নিয়ন্ত্রণ করে।
নতুন তত্ত্বটি ২০২৫ সালের সেপ্টেম্বরে সান ফ্রান্সিসকোতে একটি বক্তৃতাসিরিজ দিয়ে শুরু হয়, পরে অক্টোবরে ওয়াশিংটন পোস্টে ফাঁস হওয়া অডিও জাতীয় আলোচনায় পরিণত হয়। মার্চ মাসে ভ্যাটিকানের কাছে রোমে আরেকটি বক্তৃতা সিরিজ অনুষ্ঠিত হয়, যা প্রতিষ্ঠানিক প্রতিক্রিয়া ডেকে আনে। এখন ফার্স্ট থিংস-এ দ্বিতীয় নিবন্ধ প্রকাশের মাধ্যমে থিল তার ধর্মতাত্ত্বিক যুক্তি আরও সুসংহত করেছেন। তিনি ১৯শ শতকের রুশ দার্শনিক ভ্লাদিমির সলোভিয়েভ ও পোপ বেনেডিক্ট XVI-এর লেখার ওপর নির্ভর করে দেখিয়েছেন যে অ্যান্টিক্রাইস্ট শান্তি ও নিরাপত্তার প্রতিশ্রুতি দেয়, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে মানবতাকে নিয়ন্ত্রণ করে।
থিলের কাঠামোর কেন্দ্রে রয়েছে ‘লেজিওনারি’ ধারণা। তার মতে, গ্রেটা থানবার্গের মতো জলবায়ু কর্মী এবং এলিজার ইউদকোস্কির মতো কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা নিরাপত্তা গবেষকরা সচেতনভাবে কোনো খারাপ উদ্দেশ্যে কাজ করছেন না, বরং তারা অজান্তেই সেই প্রতিষ্ঠানিক কাঠামো গড়ে তুলছেন যা ভবিষ্যতে কোনো ক্ষমতাসীন শক্তি ব্যবহার করবে—বৈশ্বিক চুক্তি, সমন্বিত নিয়ন্ত্রক ব্যবস্থা, সমন্বিত এআই স্থগিতাদেশ। তাদের জরুরি পদক্ষেপের ওপর জোর দেওয়া তাদের ভিলেন করে না, বরং এই বিশ্বতাত্ত্বিক কাঠামোতে বিপজ্জনকভাবে নির্বোধ করে তোলে।
সমালোচকরা বলছেন, থিলের ‘অ্যান্টিক্রাইস্ট’ তত্ত্বটি আশ্চর্যজনকভাবে সঠিকভাবে বর্ণনা করে যারা তাকে নিয়ন্ত্রণ করতে চায়। পালান্টির ব্যবসায়িক মডেল নজরদারি প্রযুক্তির ন্যূনতম নিয়ন্ত্রণের ওপর নির্ভর করে। তার নেটওয়ার্কের এআই সংস্থাগুলো সহজ নিয়ন্ত্রক পরিবেশ থেকে লাভবান হয়। তার রাজনৈতিক প্রকল্পের জন্য প্রয়োজন আন্তর্জাতিক প্রতিষ্ঠান দুর্বল করা—যেগুলোকে তার ধর্মতত্ত্ব এখন অ্যান্টিক্রাইস্টের শাসনের সম্ভাব্য হাতিয়ার হিসেবে চিহ্নিত করে। ফরচুনের প্রতিবেদনে বলা হয়েছে, থিল সম্প্রতি পোপ লিও XIV-এর কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা নিয়ন্ত্রণের উন্মুক্ততাকেও একই প্রক্রিয়ার বাহক হিসেবে চিহ্নিত করেছেন।
সলোভিয়েভের গল্পে অ্যান্টিক্রাইস্ট একটি ইকুমেনিক্যাল কাউন্সিল ডেকে প্রতিটি খ্রিস্টান সম্প্রদায়কে তাদের পছন্দের প্রস্তাব দেয়—ক্যাথলিকদের পোপ পদ পুনরুদ্ধার, অর্থোডক্সদের একটি মহান ধর্মতাত্ত্বিক কেন্দ্র, প্রোটেস্ট্যান্টদের একটি নির্দিষ্ট বাইবেলিক ইনস্টিটিউট। বেশিরভাগ গ্রহণ করে। কিন্তু প্রবীণ জন অ্যান্টিক্রাইস্টকে জিজ্ঞাসা করেন: আপনি ব্যক্তিগতভাবে খ্রিস্ট সম্পর্কে কী বিশ্বাস করেন? যীশু কি প্রভু? অ্যান্টিক্রাইস্ট উত্তর দিতে পারে না। সেই নীরবতা তার মুখোশ উন্মোচন করে। তিন খ্রিস্টান নেতা ঐক্যবদ্ধ হন, নির্বাসিত হন, শহীদ হন এবং পুনরুত্থিত হন। সাম্রাজ্য ভেঙে পড়ে। খ্রিস্ট ফিরে আসেন। জয় তাদের যারা চুক্তি প্রত্যাখ্যান করেছিল, যারা ব্যবস্থার মধ্যে কাজ করার মতো যথেষ্ট পরিশীলিত ছিল তাদের নয়। থিলের তত্ত্ব যতই আন্তরিক হোক না কেন, এর প্রভাব হলো একটি নীতি বিরোধকে মহাজাগতিক স্তরে উন্নীত করা, যা প্রকৃত বিতর্ককে বন্ধ করে দেয়।
