নোবেলজয়ী অর্থনীতিবিদ ও দার্শনিক অমর্ত্য সেনের ৯৩তম জন্মবার্ষিকী উপলক্ষে একটি বিশেষ ভার্চ্যুয়াল আলোচনা সভার আয়োজন করে ‘বাঙলার পাঠশালা ফাউন্ডেশন’। মঙ্গলবার অনুষ্ঠিত এই সভায় বক্তারা মত প্রকাশ করেন যে, কোনো একটি বিশেষ আত্মপরিচয়ের শ্রেষ্ঠত্ব দাবি করার প্রবণতাই মূলত সমাজে সংঘাত ও বিভাজনের মূল কারণ। তাঁদের মতে, বাংলার সাংস্কৃতিক পরিচয় কোনো নির্দিষ্ট ধর্ম, ভাষা কিংবা ঐতিহ্যের গণ্ডিতে সীমাবদ্ধ নয়; বরং বিভিন্ন সংস্কৃতির পারস্পরিক মিথস্ক্রিয়া এবং মানুষের বহুমুখী পরিচয়ের মধ্য দিয়েই এই অঞ্চলের সমাজ গড়ে উঠেছে। তাই বর্তমান সময়ের আত্মপরিচয়ের সংকট কাটিয়ে উঠতে অমর্ত্য সেনের বহুত্ববাদী চিন্তা অত্যন্ত কার্যকর ও প্রাসঙ্গিক।
অনুষ্ঠানে সভাপতিত্ব করেন জাতিসংঘ উন্নয়ন কর্মসূচির (ইউএনডিপি) মানব উন্নয়ন প্রতিবেদন দপ্তরের সাবেক পরিচালক ও অর্থনীতিবিদ সেলিম জাহান। সভাপতির বক্তব্যে তিনি উল্লেখ করেন, একজন মানুষের একাধিক পরিচয় থাকতে পারে এবং কোনোটি প্রাধান্য পাওয়ার অর্থ এই নয় যে অন্য পরিচয়গুলোকে অস্বীকার করতে হবে। যখন কেউ ধর্মীয়, জাতিগত বা বর্ণগত শ্রেষ্ঠত্বের দাবি করে অন্যকে হেয় করে, তখনই সামাজিক সংঘাতের সূত্রপাত হয়। সেলিম জাহান আরও বলেন, সাধারণত অমর্ত্য সেনের দুর্ভিক্ষ, দারিদ্র্য ও সক্ষমতা তত্ত্বের মতো অর্থনৈতিক চিন্তাসমূহ বেশি আলোচিত হয়। তবে তিনি একইসঙ্গে একজন প্রথিতযশা দার্শনিক ও সমাজতাত্ত্বিক। তাই বাংলার ইতিহাস ও বাংলাদেশের অভিজ্ঞতার প্রেক্ষাপটে তাঁকে নিয়ে আলোচনা করা একটি ব্যতিক্রমী উদ্যোগ।
সভায় প্রবন্ধ উপস্থাপন করেন সাংবাদিক প্রতীক বর্ধন, নাট্যকর্মী শহিদুল মামুন এবং বাঙলার পাঠশালার সভাপতি ও প্রতিষ্ঠাতা আহমেদ জাভেদ। শহিদুল মামুন ১৯৪৪ সালে ঢাকার সাম্প্রদায়িক দাঙ্গার একটি মর্মস্পর্শী ঘটনার কথা স্মরণ করিয়ে দেন। তিনি জানান, দারিদ্র্যের তাড়নায় খাবার জোগাড় করতে বেরিয়ে দাঙ্গার কবলে পড়ে ছুরিকাহত হয়ে মুসলমান দিনমজুর কাদের মিয়া অমর্ত্য সেনের বাড়িতে আশ্রয় নিয়েছিলেন। এই বাস্তব অভিজ্ঞতা অমর্ত্য সেনের চিন্তা ও ন্যায্যতার ধারণায় গভীর প্রভাব ফেলেছিল।
অন্যদিকে, আহমেদ জাভেদ ‘অমর্ত্য সেনের মনন গঠন ও প্রক্রিয়া’ শীর্ষক প্রবন্ধে আলোচনা করেন যে, ঢাকা, শান্তিনিকেতন এবং মান্দালয়ের মুক্ত পরিবেশ অমর্ত্য সেনের চিন্তাকে বিশ্বজনীন রূপ দিয়েছে। এছাড়া তাঁর মাতামহ ক্ষিতিমোহন সেনের পাণ্ডিত্য ও রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের জীবনদর্শন তাঁর বৌদ্ধিক বিকাশে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে। প্রতীক বর্ধন তাঁর প্রবন্ধে দেখান যে, অমর্ত্য সেনের দর্শনে একজন মানুষ একইসঙ্গে বিশ্বনাগরিক, বাঙালি, হিন্দু কিংবা মুসলমান হতে পারেন এবং এই পরিচয়গুলো একে অপরের প্রতিদ্বন্দ্বী নয়। সভার শেষে বক্তারা বাংলা ভাষায় অমর্ত্য সেনের দর্শন ও চিন্তা নিয়ে আরও অধিক চর্চা করার আহ্বান জানান।